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参考读物

参考读物亦包括 课堂阅读部分

必读书籍

珍·埃默里(Améry, Jean.)《思想的局限:幸存者对奥斯维辛集中营及其现状的思考》,由西德尼·罗森菲尔德(Sidney Rosenfeld)、斯特拉·P·罗森菲尔德(Stella P. Rosenfeld)翻译,伦敦:格兰塔出版社,1999年,ISBN: 0253211735.

汉娜·阿伦特(Arendt, Hannah.)《论暴力》,纽约:Harcourt, Brace & World 出版社,1970年,ISBN: 0156695006.

丽塔·阿迪(Arditti, Rita.)《寻找生活:梅耶广场的祖母与消失的阿根廷孩子》,伯克利:加州大学出版社,1999年,ISBN: 0520215702.

菲利普·古勒维奇(Gourevitch, Philip.)《我们要告诫你,将来我们与我们的家庭都难逃死劫:卢旺达的故事》,纽约:Farrar, Straus, and Giroux 出版社,1999年,ISBN: 0312243359.

弗朗兹·法农(Fanon, Frantz)《全世界受苦的人》,让·保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)作序,康斯坦斯·法林顿(Constance Farrington)翻译,纽约:Grove Weidenfeld,1991年,ISBN: 0802150837.

普拉·古博杜·马迪奇萨拉(Gobodo-Madikizela, Pumla.)《此夜有人死去:对抗种族隔离制度南非女人》,波士顿: 海员书局,2004年,ISBN: 0618446591.

选读书籍

阿卜杜拉·艾哈迈德·爱纳米等(An-Na'im, Abdullahi Ahmed, ed.)《跨文化观点下的人权:寻求共识》 费城: 宾夕法尼亚大学出版社,1992年

哥伦比亚大学人权研究中心,《二十五份人权档案》,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年。

普里西拉·B·海恩斯(Hayner, Priscilla B.)《不可告人的事实:对抗国家恐怖与暴行》,纽约、伦敦: 卢特莱奇出版社,2001年。

奥布拉德·萨维奇(Obrad Savic)等,《人权政治》,伦敦、纽约:Verso出版社,1999年。

伊莱因·斯卡里(Scarry, Elaine.)《痛苦的躯壳:世界的建构和毁灭》,纽约、牛津: 牛津大学出版社,1985年

卡罗琳·O·N·莫瑟(Moser, Caroline O. N.)、C·克拉克·菲奥纳(C. Clark Fiona)等,《受害者,罪犯还是演员?:性别、武装冲突和政治暴力》,伦敦、纽约: Zed Books,2001年

亚历山大·斯坦戈迈尔(Stiglmayer, Alexandra.)《群暴:对波斯尼亚与赫塞哥维纳女性的战争》,林肯、伦敦:内布拉斯加大学出版社,1994年

电影

防御信息中心,《人权:普遍还是至高无上?》,1999年,29分钟。

安娜·阿洪(Aghion, Anne.)《民间传统司法──在卢安达重新一起生活?》 2002年,55分钟。

安娜·阿洪(Aghion, Anne.) 《在卢旺达我们说……不说死亡的家庭》,2004年,54分钟。

里德(Reid)、弗朗斯(Frances)与黛博拉·霍夫曼(Deborah Hoffman)《黑夜到黎明的漫长旅途:南非对事实与和解的探寻》,2000年,94分钟。

穆拉若(Muñoz)、苏姗娜(Susanna)与路德·波尔蒂略(Lourdes Portillo.)《梅耶广场上的母亲们》,1985年,64分钟。

海斯诺(Hirshorn)、哈瑞特(Harriet)与克里斯汀·辛(Christine Cynn.)《拉博托审判:仍在进行》,56分钟。

课堂阅读部分

课序 # 主题 参考资料
第一部分:暴力理论和合理性问题
1 第一节:争议概述
2-3 第二节:理论基础:暴民,仪式还是雄性恶魔? 第二课

斯坦利·坦比亚(Tambiah, Stanley J.),《进入黑暗地境:群体政治心理学》,选自《人群差异平行化:人种主义者冲突与南亚群体暴力》第十章,伯克利:加州大学出版社,1996年。

选读书籍

坦比亚(Tambiah),《对群体的重新定位:基于勒旁与涂尔干理论》,选自《人群差异平行化》第十一章。

第三课

安东尼·吉登斯(Giddens, Anthony),《政治理论和暴力问题》,载《人权政治》等,奥布拉德·萨维克(Obrad Savic)编,伦敦、纽约:Verso出版社,1999年,第245-257页。

勒内·吉拉尔(Girard, René),《衍生的替罪羊》与《探讨》,载《暴力起源:沃尔特·柏克尔特(Walter Burkert)、勒内·吉拉尔(René Girard)与乔纳森·Z·史密斯(Jonathan Z. Smith)的关于仪式屠杀和文化形成的论述》,罗伯特·哈默顿凯利(Robert G. Hamerton-Kelly)编,伯顿·迈克(Burton Mack)作序,雷纳托·罗萨尔多(Renato Rosaldo)注解,斯坦福:斯坦福大学出版社,1987年,第73-145页。

约瑟夫·H·曼森(Manson, Joseph H)和理查德·W·沃尔汉姆(Richard W. Wrangham.)《群际侵略——黑猩猩与人类》,载《当代人类学》32(4),1991.8-10:第369-390页。
4-5 第三节:政治暴力,国家,和理论争议 第四课

弗朗兹·法农(Fanon, Frantz)《暴力概述》,选自《全世界受苦的人》,让·保罗·萨特序,康斯坦斯·法林顿译,纽约:Grove Weidenfeld,1991年。

第五课

汉娜·阿伦特(Arendt, Hannah.)《论暴力》,纽约:Harcourt, Brace & World 出版社,1970年。阅读第一部分:第3-31页,及第三部分:第59-87页,第二部分泛读。

背景知识网站 法农关于60年代初联合国及冷战的研讨.

共产党宣言:有关革命与社会变革、政治经济关系的背景阅读
第二部分:权利,合理性和相对主义的概念
6-7 第四节:西方文化中的权利对话:谁的权利,谁的合理性? 第六课

联合国《世界人权宣言》,选自《二十五份人权档案》,哥伦比亚大学人权研究中心,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年,第6-9页。

奥兰多·帕特森(Orlando Patterson)《自由,奴役与现代权利建构》,选自《历史性变化与人权:1994年牛津大赦讲席》,奥尔文·胡夫特(Olwen Hufton),纽约:基础读物出版社,1995年,第131-178页。

第七课

杰克·唐纳利(Donnelly, Jack.)《国际人权的社会建构》,选自《全球政治中的人权》,汤姆·邓恩(Tim Dunne)、尼古拉斯·惠勒(Nicholas J. Wheeler)编,剑桥:剑桥大学出版社,1999年,第71-102页。

———《人权与西方自由主义》,选自《世界人权的理论与实践》第五章,伊萨卡、伦敦:康乃尔大学出版社,1989年。

联合国《经济、社会和文化权利国际公约》(1966.12.16),选自《二十五份人权档案》,哥伦比亚大学人权研究中心,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年,第10-16页。

———《公民及政治权利国际公约》(1966.12.16)选自《二十五份人权档案》,哥伦比亚大学人权研究中心,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年,第17-29页。
8-9 第五节:辩论普遍主义对文化相对主义:文化概念是如何被讨论的? 第八课

阿卜杜拉·艾哈迈德·爱纳米(An-Na'im, Abdullahi Ahmed)《以跨文化方法定义人权的国际标准倾向:残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚的含义》,选自《跨文化视角下的人权:寻求共识》,阿卜杜拉·艾哈迈德·爱纳米(An-Na'im, Abdullahi Ahmed)编辑,费城: 宾夕法尼亚大学出版社,1992年,第19-43页。

安东尼·卡萨斯(Cassese, Antonio.)《人权确有普世性么?》,选自《人权政治》,奥布拉德·萨维奇(Obrad Savic)编辑,伦敦、纽约: Verso出版社,1999年,第149-165页。

理查德·A·威尔逊(Wilson, Richard A.)编《概述》,选自《人权、文化与背景:从人类学视角》,伦敦、斯特林:普路托出版社,1997年。

美国人类学协会执行委员会,《人权声明》,载《美国人类学家》,新版49期(4),第1部分,1947年10-12月,第539-543页。

第九课

罗伯特·B·艾格顿(Edgerton, Robert B.)《传统观念与行为:是否更具优势?》,选择《文化问题:价值如何塑造人类行为》,劳伦斯·E·哈里森(Lawrence E. Harrison)、西蒙·P·亨廷顿(Samuel P. Huntington)编辑,纽约:基础读物出版社,2000年,第126-140页。

丹尼尔·伊彤加·曼格尔勒(Etounga-Manguelle, Daniel.)《非洲需要文化调整工程么?》,选择《文化问题:价值如何塑造人类行为》,劳伦斯·E·哈里森(Lawrence E. Harrison)、西蒙·P·亨廷顿(Samuel P. Huntington)编辑,纽约:基础读物出版社,2000年,第67-78页

威尔康博·E·瓦许伯恩(Washburn, Wilcomb E.)《文化相对主义,人权与美国人类学协会》,载《美国人类学家》,新版89期(4),1987年12月,第939-943页。

克里斯蒂娜·J·沃利(Walley, Christine J.)《探寻声音:女权主义、人类学与全球关于女性生殖手术的争论》,载《文化人类学》12期(3),第405-438页。
10-11 第六节:痛苦的景象:暴力、国家安全和罪犯 第十课

米歇尔·福柯(Foucault, Michel.)《受谴的肉体》,选自《训诫与惩罚:监狱的诞生》第一章,艾兰·谢里登(Alan Sheridan)由法文版翻译,纽约: 古典书局,1979年。

塔拉尔·阿萨德(Asad, Talal.)《关于残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚》,选自《人权、文化与背景:从人类学视角》,理查德·A·威尔逊(Wilson, Richard A.)编,伦敦、斯特林:普路托出版社,1997年,第111-133页。

第十一课

伊莱因·斯卡里(Scarry, Elaine.)《酷刑的结构:虚构权力中真实痛苦的转变》,选自《痛苦的肉身:世界的建构与毁灭》第一章,纽约、牛津:牛津大学出版社,1985年。

罗纳德·D·科林斯坦(Crelinsten, Ronald D.)《用他们自己的话:这是虐待者的世界》,选自《疼痛政治:虐待者及其主人》,罗纳德·D·科林斯坦(Crelinsten, Ronald D.)、阿莱克斯·P·施密德(Alex P. Schmid)编,博尔登、旧金山、牛津:威斯幽出版社,1995年,第35-64页。

联合国《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约任择议定书》(1984.12.10)选自《二十五份人权档案》,哥伦比亚大学人权研究中心,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年,第71-79页。

补充阅读

霍勒斯·米诺尔(Miner, Horace.)《纳茨若玛部落(Nacirema)的身体仪式》,载《美国人类学》58期(3),1956年6月。
第三部分:后现代暴力的困境:国家支持的、集体的还是人际之间的?
12-13 第七节:种族灭绝-难以置信? 第十二课

珍·埃默里(Améry, Jean.)《思想的局限:幸存者对奥斯维辛集中营及其现状的思考》,由西德尼·罗森菲尔德(Sidney Rosenfeld)、斯特拉·P·罗森菲尔德(Stella P. Rosenfeld)翻译,伦敦:格兰塔出版社,1999年,第1-40页与第62-101页。

第十三课

海伦·法因(Fein, Helen.)《种族灭绝:从一个社会学观点》,选自《种族灭绝:人类学读本》,亚历山大·拉班·希尔顿(Alexander Laban Hinton)编辑,摩顿巿: 黑井(Blackwell)出版公司,2002年,第74-90页。

汉娜·阿伦特(Arendt, Hannah.)《耶路撒冷的艾希曼:一份关于平庸之恶的报告》,选自《种族灭绝:人类学读本》,亚历山大·拉班·希尔顿(Alexander Laban Hinton)编辑,摩顿巿: 黑井(Blackwell)出版公司,2002年,第91-109页。

联合国《防止及惩治灭绝种族罪公约》(1951.1.12),选自《二十五份人权档案》,哥伦比亚大学人权研究中心,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年,第36-38页。

大屠杀百科全书: 大屠杀的背景知识与照片。
14-15 第八节:政治危机中的性和性别暴力问题:“种族清洗”还是人际之间的犯罪? 第十四课

露丝·塞弗特(Seifert, Ruth.)《战争与强暴:一项初步分析》,选自《群暴:对波斯尼亚与赫塞哥维纳女性的战争》,亚历山大·斯坦戈迈尔(Stiglmayer, Alexandra.)编辑,林肯、伦敦:内布拉斯加大学出版社,1994年,第54-72页。

凯萨琳·A·麦金农(MacKinnon, Catherine A.)《强暴、种族灭绝与妇女人权》,选自《群暴:对波斯尼亚与赫塞哥维纳女性的战争》,亚历山大·斯坦戈迈尔(Stiglmayer, Alexandra.)编辑,林肯、伦敦:内布拉斯加大学出版社,1994年,第183-196页。

朗达·科普朗(Copelon, Rhonda.)《性别的出现:对妇女遭受的罪行进行重述》,选自《群暴:对波斯尼亚与赫塞哥维纳女性的战争》,亚历山大·斯坦戈迈尔(Stiglmayer, Alexandra.)编辑,林肯、伦敦:内布拉斯加大学出版社,1994年,第197-218页。

联合国《消除对妇女一切形式歧视公约的任择议定书》(1981.9.3),选自选自《二十五份人权档案》,哥伦比亚大学人权研究中心,纽约:哥伦比亚大学出版社,1994年,第48-56页。

第十五课

艾丽卡·詹姆斯(James, Erica.)《1991-1994年海地“政治清洗”:性、性别、政治暴力与“真理”》,选自《暴力的惨烈:海地“民主时代”的“振荡”》第四章,博士论文,哈佛大学出版社,2003年。

梅瑞狄斯·图尔森(Turshen, Meredith.)《强暴的政治经济:非洲武装冲突中的系统强暴与妇女性虐的分析》,选自《受害者,罪犯还是演员?:性别、武装冲突和政治暴力》,卡罗琳·O·N·莫瑟(Moser, Caroline O. N.)、C·克拉克·菲奥纳(C. Clark Fiona)等编辑,伦敦、纽约: Zed Books,2001年,第55-68页。

杜布拉芙·扎尔科夫(Zarkov, Dubravka.)《其他人的肉身:克罗地亚媒体中的性暴力与男性、性别及民族的建构》,选自《被害人,行为犯罪?:性别、武装冲突和政治暴力》,卡罗琳·O·N·莫瑟(Moser, Caroline O. N.)、C·克拉克·菲奥纳(C. Clark Fiona)等编辑,伦敦、纽约: Zed Books,2001年,第69-82页。
第四部分:从暴力、创伤到正义
16-17 第九节:阿根廷的肮脏战争 第十六、十七课

丽塔·阿迪(Arditti, Rita.)《寻找生活:梅耶广场的祖母与消失的阿根廷孩子》,伯克利:加州大学出版社,1999年,第1-5章,第8页。

永不重演(Nunca Más):1984年全国失踪委员会记录阿根廷肮脏战争中恐怖事件的最终报告 The final report of CONADEP published in 1984 to document the horrors of Argentina's Dirty War.
18-20 第十节:卢旺达:重临种族灭绝 第十八、十九课

菲利普·古勒维奇(Gourevitch, Philip.)《我们要告诫你,将来我们与我们的家庭都难逃死劫:卢旺达的故事》,纽约:Farrar, Straus, and Giroux 出版社,1999年,选择阅读章节。
第五部分:“转型”社会中的政治记忆、牺牲与赔偿
21-24 第十一节:南非:真相委员会,审判、创伤与民主的转变 第二十一课

普里西拉·B·海恩斯(Hayner, Priscilla B.)《不可告人的事实:对抗国家恐怖与暴行》,纽约、伦敦: 卢特莱奇出版社,2001年,第1-49页。

第二十二、二十三课

普拉·古博杜·马迪奇萨拉(Gobodo-Madikizela, Pumla.) 《此夜有人死去:对抗种族隔离制度南非女人》 波士顿: 海员书局,2004年,第1-139页。

理查德·A·威尔逊(Wilson, Richard A.)《真理的技术:技术报告中心的真理制造机器》,选自《南非的真理与和解政治:后种族隔离的国家合法化》第二章,剑桥:剑桥大学出版社,2001年。
25 第十二课:海地:人权、正义与人道主义援助 第二十五课

艾丽卡·詹姆斯(James, Erica.)《振荡民主时期中“创伤”的海地政治经济》,载《文化、医学和精神病学》28期,2004年,第127-149页。
总结与重点
26 Lecture 26

马库·穆图瓦(Mutua, Makau.)《野蛮人、受害者与救助者:人权的暗喻》,载《哈佛国际法期刊》42期 (2001): 第201-245页。

理查德·罗蒂(Rorty, Richard.)《人权、合理性与多愁善感》,选自《人权政治》,奥布拉德·萨维奇(Obrad Savic)等编辑,伦敦、纽约:Verso出版社,1999年,第67-84页。

 
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