论文1  第七节课提交

论文1的主题

论文二话题

参考话题

1.许多《休姆的对话》的评论家指出:尽管叙述者称克兰赛斯说的最好，怀疑论者菲洛将获得辩论的胜利。三个主要人物中，你认为谁的辩论最有说服力？概括你这样想的原因。 

2. 在沃兹沃斯的《丁登寺》中，自然被想象成和诗人以及所有敏感的个人有深刻的关联。但是，在《老实人》中，自然具有毁灭性且不可驾驭。比较并对照两部作品中的特定元素，判断你觉得哪种自然更真实。

3. 《对话》的开头是一段关于某种话题该采取哪种对话方式最合适的讨论。谈谈休姆不用第一人称向读者叙述的利弊（“我认为”）？一些评论家将这对话与实验性散文相比较，你能举出《对话》作为哲学推想的例子吗？

4.有一个关于《老实人》问题会被提出。伏尔泰显然是讽刺家，一个话题付上很多观点，然而他选择叙述而非直接以第一人称叙述（“我认为”）。写一篇论伏尔泰用叙述性语言陈述观点之利弊的论文？你能说出伏尔泰自己的观点吗？

5. 庞格罗斯和菲洛就“邪恶的问题”各自都谈了很多。（例，邪恶来自何处？如何理解它？）写一篇比较或对照两个哲学家观点的论文，至少有一个论点要和这个论题相关。

7.在研究了亚里斯多德宣称天性是“有目的的”原因 后，评价《爱丽丝漫游仙境》和《老实人》是如何证明一个有目的的世界的。

8.比较《爱丽丝》和《老实人》在讨论教育方面的内容。仙境的新手需要学习什么规则？写一篇论文并讨论学习在这两部作品中的作用和地位。

9. 用休姆的《对话》作为原型，写一篇爱丽丝和老实人之间的哲学对话，探索菲洛的四种邪恶。确定爱丽丝和老实人使用源于自己世界的例子来支持个人论点。

10. 神议论是种否认邪恶存在以及宇宙是由万能者和仁慈的神创造的观点。写一篇比较克兰赛斯的神议论和《老实人》结尾那个土耳其哲学家的观点的论文。

论文二话题

你的第二篇论文应在第十节课提交，包括五张打印纸（250－300字每张）。双倍行距打印。确认写好标题。

以下主题只是建议性的。可以自由修改或自创主题。你的论文的目标是讨论一篇或一篇以上我们本学期所学课文。你的论文既要与课文又要与课堂讨论的内容有关。

参考话题

1. 亚当.斯密提出社会利益主要应通过让它自然发生，不可以用经济手段的操控来管理，而不是有意使博爱慈善的利益运作。换句话说，斯密相信最好的动机是关系到自身的利益。写一篇关于斯密的自身利益的论文，并根据马尔萨斯的论文，休姆的《对话》或伏尔泰的《老实人》论证你的论点。

2.马尔萨斯把人口原理不但运用到植物学还用到动物学中。但他大部分论点似乎适用于人类，因为人类以几何级数目增长，而他们的食物供给（植物和动物）只是算术上的增长。写一篇论文讨论马尔萨斯的观点是否矛盾？

3. 根据亚当.斯密的观点，当每个人都为自己利益而活，结果是所有行为累积，必定会增加社会年收益，引用他著名的比喻，即“无形的手将我们任何推到任何个人都未曾料到的终点”即，社会的好处，而且会比一个人尝试做的更好。亚当斯密如何解释这点？

4. 大卫.休姆，以菲洛的观点，也许会在佩利提出对设计的争论一个世纪前预料并处理它。佩利称神作为机械师或（如我们所说）工程师，谁来设计那些与他没有发现的定律相一致的事物呢？佩利的论点，机械化的神也和这些规则的创造者有关吗？讨论对佩利的观点的赞成或反对。

5. 哪个更适合作为《老实人》中的世界的原则基础：费罗的四种邪恶环境或克兰赛斯关于宇宙作为巨大机器的讨论?扩展成论文举例证明

6. 亚当斯密的著作早于马尔萨斯二十四年，在181页－183页上有些内容与马尔萨斯很相似（企鹅出版社，“劳动代价”章）他说没有物种能在大多数场合，工资还得稍稍超过足够维持生活的程度，否则劳动者就不能赡养家室而传宗接代。然而斯密的结论没有马尔萨斯的悲观。他是如何避免的？劳动分工（马尔萨斯在他的原理第一版中没有提到）与这个争论有何区别？

7. 马尔萨斯的“自然不平等”的观念，如果存在的话，在技术发达的年代会到何种程度？技术能消灭马尔萨斯式的困境吗？

8. 根据亚当.斯密的观点，自利驱动经济发展，因为这给每个人提供更多机会。这种自利可被称为"本能的”，自然的行为。在马尔萨斯体系中，可能使经济发展的本能也会使过剩人口生产。展开成论文，讨论斯密和马尔萨斯的观点是否一致？

9.展开论题比较并对照菲洛的有关植物的例子与亚当斯密的发展经济的观点。

论文三话题

建议话题

1. 达尔文写道：“我在一个广泛而隐喻的范围使用“生存竞争”这个术语”(第62页）。他在哪些方面用到这个短语？达尔文的竞争观与马尔萨斯的不同吗？展开成论文，讨论.

2. 亚当斯密的“无形的手”与《物种起源》84页上讲的物竞天择，即我们知道的“时时刻刻细微处发生于全世界，于每个物种，甚至是最微小的，淘汰劣等的，保存并添加优等的，安静而不知不觉的运作，提高每个有机体”？之间的类比有多强？引申出论题以及检验达尔文对自然的设计观点与斯密对经济的设计观的相似处

3. 比较马尔萨斯和达尔文的神义论（例如，为上帝的女神的辩护），写出他们是如何提升设计的宇宙的观点。

4. 从佩利关于眼睛和望远镜的讨论直接得到暗示，达尔文在物种起源中对极端完美的器官进行考察。研究两篇文本，引申出关于佩利和达尔文关于眼睛的论文。论题之一是完美的观点

5. 研究514-515页的图表。引申出关于达尔文的进化论过程的视觉图像，从达尔文唤醒生命图像的树木暗喻的角度讨论达尔文的图表。（129-133页）

6.研究老实人和物种起源中对偶然原因的强调。引申为论文，讨论在这些不同世界中因果关系的观点的表达。伏尔泰和达尔文的对于因果关系的观点告诉了我们现实是可以设计或制造的方法的什么？

7. 选自达尔文的《人的由来》

人类福利的发展是一个十分复杂的问题：人们都避免婚姻，因为他们无法避免因孩子带来的贫穷。贫穷不仅不幸，还会由于鲁莽结婚而增加。另一方面...如果小心避免结婚，内部成员必定会代理社会上较好的成员。人类和其他动物一样，无疑会通过由于繁衍带来的生存竞争向比自己现在更高的位置进步。

达尔文在此探讨了马尔萨斯提出的问题。引申论文，比较达尔文和马尔萨斯在社会观点上的细节。达尔文似乎在后代培养方面主张自然放任政策（让事物自由发展），不受法律或道德原则约束。达尔文的观点比马尔萨斯的更理性还是一样？

8.埃勒皇是无处的倒过来拼写，对发音做了些许修改。埃勒皇的社会体系到达尔文体系的哪个程度？巴特勒的讽刺技巧改变他作品的目标及效果如何？作为讽刺家，巴特勒和伏尔泰有何不同？

9.巴特勒的埃勒皇中的法官谴责妻子死去的人：你遭受巨大损失。自然对这种矛盾加以眼里出发，人类法律必须严守自然法规."在某些方面，埃勒皇人尊重运气，健康，成功（或对立面，霉运，疾病，失败），似乎他们是道德属性，犯罪是不道德的，应同情和改善。道德和不道德的潜在区别是什么？埃勒皇体系是一贯公正的吗？

10. 如果社会物体是坚实，可预知的准则的机构，个人可以依靠，伏尔泰的艾尔多拉多和巴特勒的埃勒皇相对的优点是什么？YUDRUN的原则对这两个世界的稳定有和贡献？

11.巴特勒在《机器书》中提出了两个人与机器的关系的论点。一个是人类和机器是分离的有机体，因此竞争相同的资源和空间。另一个是机器是人类功能的扩展，因此是人类的一部分。这两个关于机器的观点对立吗？你能想出现代的观点来说明你的观点吗？

12. 与佩利一样，机器书比较眼睛和显微镜和望远镜（小的和大的视觉引擎）.他写到：人类的眼睛只不过是一个坐在大脑后面窥视的机器."机器这个词不该迷惑我们，它意味着发明设计。但小生物的含义呢？如果有使用眼睛透过观望的小生物，它看见了什么？

论文四话题

建议话题

1. 与佩利一样，《机器书》比较眼睛和显微镜和望远镜（小的和大的视觉引擎）.他写到：人类的眼睛只不过是一个坐在大脑后面窥视的机器."机器这个词不该迷惑我们，它意味着发明设计。但小生物的含义呢？如果有使用眼睛透过观望的小生物，它看见了什么？如果人类是由机器或发明组成，他们会成为什么实体？会和在马萨诸塞大道上的汽车一样吗？

2.威尔斯的时间机器似乎接受赫胥黎在进化和伦理中的观点（马尔萨斯也是）。艰难和挣扎培养人类智力潜能。把这套入赫胥黎的术语中，物竞天择 在人类繁衍过程中制造了某些崇尚合作以及使用自然力量为人类造福。然而矛盾的是，智力通过去除挣扎的需求，可能会去除智力的选择性有点。因此才有即不智慧也没文化的爱罗伊和摩罗克的存在智慧是否因此导致强大的进步对智力和文化的胜利，似乎威尔斯的未来世界中并没有这个？写成论文，评论。

3. ”所有赫胥黎的伦理观点都在时间机器中呈现，但转变成想象“这个论断（批评家J.P.维尼叶）是关于威尔斯的科学罗曼史的常见评论。通过比较两书节选部分来评论。

4. 威尔斯和史蒂文森写了关于自我分裂的故事，人性被认为是可以分开的。一书（史蒂文森），分裂是作用为社会或许是有机水平。另一书（威尔斯），两方面是。然而，两者中都有积极的创造性的自己与黑暗和邪恶联系。引申成文，评论。

5. 赫胥黎和威尔斯都用不同方法修改了完美的观点，一个被达尔文在不同方面使用的术语。赫胥黎指出（威尔斯暗示），尽管物竞天择的进程使事物完美，它只在特定环境与特定物种发生联系——它特定的生存环境。因此，你能想象出当代，从物竞天择的标准来看是完美的环境被人类的伦理或文化标准恶化吗？即当代社会的环境，不讲伦理，反文化的人类行为教条可以适应吗？

6. 用我们读的一或两本书，引申关于进步和进化的关系的论文。

7. 比较埃勒皇，杰基尔医生和进化与论题中传统的综合作用，写成论文，评论。

8. 问题：计算机会思考吗？也许会被认为是问题的另一个版本，自然真会选择吗？这个类比有效吗？

9. 在《神与机器人》中，诺伯特维纳从人类和机器的关系的角度（见第六章）讨论了“动态平衡”的问题。这个问题与威尔斯的《时间机器》中的人类与机器的关系有联系吗？

10. 参考《神与机器人》，讨论魔术，操作者以及控制论的问题，这个问题与社会及机器设计有何关联？《巫师的学徒》的故事可供参考。

11. 来自《神与机器人》

不,未来不会给那些奢求新的机器奴隶给我们带来一个不用思考的世界的人带来希望。如果可以他们会帮忙的，但需要付出我们的诚实和智慧的高昂代价。未来世界会有更多为有限的智慧而竞争的需要，绝不是一个我们可以躺在上面等待机器努力的舒适吊床

维纳的评论能支持赫胥黎在进化和伦理中的结论吗？评论.

12.《神与机器人》：“母鸡只是蛋生蛋的一种方式."(第36页）、讨论。

13.将进化论作为学习过程来描写